"...За всеми разговорами о гуманности скрывается один непреложный факт: ювенальные суды можно использовать не только для отвода от наказаний несовершеннолетних преступников (польза чего сама по себе сомнительна), но и для изъятия детей у родителей при «ненадлежащем» воспитании, включая и недостаток материальных средств, надлежащую меру которых будет устанавливать ювенальное правосудие. К чему это приведет в России с ее, мягко говоря, небогатым населением и милицейско-судебным произволом, вообразить легко.
http://sorokinfond.ru/index.php?id=997""
Батюшка преподавал в православной гимназии, когда на уроке прочитал этот рассказ из учебника для 4 класса. Он (рассказ) ему очень понравился.
Нет, я просто не понимаю: о чем молится - плакать: чтобы дом сгорел? дети заболели - поумирали? Не понимаю я этого рассказа, не понимаю...
| Вы - "универсальный солдат". |
Выживете несмотря ни на что. Но: для этого должен быть кто-то или что-то, ради кого стоит выжить. Выжить из принципа, выжить, если того потребует история или сварливая жена.Так что примите наши поздравления. Вы готовы и к войне, и к семейной жизни :) А вот одиночество для вас непереносимо. Так что в трудные времена - заведите, хотя бы собаку.Уровень выживаемости: 72%. |
| Пройти тест |
"Вика Люберецка - самая загадочная и непонятная девочка для одноклассниц. Она, похоже, была морально старше их и поэтому до 9 класса не имела друзей. Вика восхищена своим отцом, считает его своим идеалом, любит до самозабвения. Самое страшное для нее - это сомневаться в отце. И когда его арестовывают, Вика кончает жизнь самоубийством не из каприза, а как взрослый человек.
Жора Ландыс, верный друг и помощник всех мальчиков класса, влюбляется в Вику и стремится повзрослеть. Тот же процесс процесс происходит и с некоторыми другими ребятами.
В принципе можно сказать, что инициатором всех этих возрастных изменений невольно стал новый директор - Николай Григорьевич Ромахин. Его небычная система воспитания не сковывает взросления и духовный поиск детей, а , наоборот, провоцирует взросление...."
стр. 5. М.: Астол: АСТ, 2005. Редактор О.А кузьмичева, технический редактор Н.В. Сидорова. Больше сведений о сих сочинителях нет.
Дополнено еще из этого же сочинения : "Через пролог Васильев вводит читателя в мир своих воспоминаний о юности..."" стр.3
стр. 5: "война не фигурирует в действии повести, а как бы вытекает из ее содержания..."
Остальные громоздкие и логические ошибки писать не буду - но они еще есть (все это в рамках одного, сочинения, лучшего(((()
С трибуны "маэстро" делился своим 33-летним опытом выдачи микрокредитов - маленьких, от нескольких долларов до нескольких тысяч долларов, займов. Понятное дело, что у миллионов небогатых бангладешцев нет ни обеспеченных поручителей, ни какого-либо имущества, которое можно было бы принять за залог. Поэтому-то занимавшийся борьбой с бедностью в родной стране Юнус решил давать деньги женщинам (потому что они более ответственные). При этом заемщица должна была привести в банк пятерых своих подруг - профессор называет такую мини-общину "сельской властью". Самое потрясающее, что даже очень бедные женщины отдавали деньги в срок в 99% случаев!
Или это относится только к бангладешскому населению?
- Мы тут третьи сутки по 10 часов дрожим от холода, - пожаловалась "Известиям" одна из очередниц - Марина Петровна. - Отойти нельзя, очередь перехватят. Резчики пропускают за 100 рублей без очереди. Наживаются на нас. А властям и дела нет.
http://www.izvestia.ru/obshestvo/articleНе знаю, что это: формула жадности такая: замерзну, но 100 рублей не отдам или в Ульяновске - колыбыли революции такая степень коммунизма (уровень зарплат)...(((
| Вы псих на: |
| 48% |
| Пройти тест |
Если быть краткой, ерунда ерундой, скажу я вам...
...но не камни, а всего то нужна была горсть земли (молитва) человеку, готового жизнь отдать за свои слова и отдавшего ее. Спасибо тем немногим друзьям, которые помогли не разочароваться в том, что христианство все-таки облагораживает как-то человека. Думала, смерть наоборот, примирит всех несогласных - ведь для Вечности эти споры смешны...
Давайте хоть придем проститься с убиенным иереем, ему все равно нужны наши молитвы...
Это не призыв к экстремизму.
Мы должны показать, что мы есть.
Это нужно не застреленному во время исповеди отцу Даниилу (всем, надеюсь, понятно, что это настоящее мученичество?), это нужно нам.
Если мы хоть чего-то стоим.
Прости ему все прегрешения вольные и невольные и даруй ему Царствие Небесное!
http://www.vz.ru/news/2009/11/20/35
Те, у кого в семье хотя бы 2 девочки, поймут, почему их так долго ждала семья, где почти все мальчишки: им что там готовится - штаны натянул, рубашку, на чубчик побрызгал - и готов к празднику.
Когда дверь "Газели" открылась и семья замерших преимущественномальчишек, поняла причину часовой задержки: салон микроавтобуса был украшен сияющими девочками разных возрастов в концертных платьишках и с мудренными прическами...
Залезли, расселись поехали: 14 детей и 4 взрослых. А время уже поджимает - концерт вот-вот начнется... Многодетный отец немного нарушает скоростной режим... Ну, и как это всегда бывает в таких случаях -"из-за угла" вырисовывается гаишник... И тут оказывается, что папа-водитель, помогающий собирать своих
Вот и
Дмитрий Соколов-Митрич http://www.izvestia.ru/comment/article3
Когда я в первый раз услышал, как человек с гордостью говорит: "Мы - беспредельщики!" - думал, что мне послышалось. Потому что человек этот был весьма достойным, смелым, умным и вообще - священником. Сумел сколотить в городе Кимры Тверской области команду единомышленников, вместе с которыми противостоит цыганско-милицейской наркомафии и даже иногда ее побеждает.
- Про нас так и говорят: это отморозки, они за идею, - улыбается поп-беспредельщик. - И что с нами делать, никто не знает. Купить нельзя, запугать нельзя, а убить - рука не поднимается.
( Read more... )Пройдя сквозь шоковую терапию, дефолт, эпоху терактов, череду терапевтических реалити-шоу типа "съешь товарища" и прочие испытания, мы стали другими людьми. То, что еще вчера называлось беспределом, мы приняли за основу и построили на этом фундаменте систему новых взаимоотношений. Мы свыклись с мыслью, что всеобщая продаваемость человека со всеми его принципами и совестями - это нормальное состояние общества и даже, в какой-то степени, инструмент его стабильности. "Мы" - это не только граждане России. В западноевропейском сознании эта "трепанация черепа" просто произошла чуть раньше. Невидимая рука, управляющая современным миром, - это рука не Ивана Грозного, а Ивана Калиты. И этот Калита не любит всего, что дороже денег. А дороже денег могут быть только разнообразные формы идейности: вера, правда и прочая хрень. Именно они и не дают жить спокойно беспредельщикам нового типа. И знаете что? Я не хочу, чтобы их было слишком много. Но я за то, чтобы они были. В пределах разумного. """"""""
Интересно, почему их так боиться уважаемый мною журналист? 5-6 на всю нашу страну - достаточно?
И другой вопрос: кто-нибудь лично знаком с такими... беспредельщиками?
Песнь о Данко (подражая Горькому)
Данко:
"Пускай я молод, но сердце сильнее бьётся от мысли света, нет больше сил вдыхать всю плесень и смрад болота. Неужто жить средь разложенья милее людям?
Нет, пускай я смерть найду в пучине топи, но не могу я больше жить без света Солнца! И тот мудрец, старейший рода, он тоже пел и думал - где выход к Свету. О, если б каждый не только думал, но и искал, и встрепенувшись, стряхнул бы путы тьмы ужасной, и смелый, гордый, стремился к Солнцу, стремился к звездам, зовущим в небо!
Но почему же вам милее мрак темницы и страх нахлынул при слове правды?! О, будь я самый, что есть великий, но смог бы вашу сломить я слабость, упрямство и рабство духа!
Да, старик сказал, что лишь самый смелый, зажженный мыслью спасенья слабых и давший силу надежды людям, он сможет всех зажечь стремленьем к свету, к свободе! К жизни, совсем - совсем не той, как эта, где нету светлых идей и света нету!
О свет свободы, я все бы отдал, возьмите все, но пусть очнуться люди, идя и верив, что есть спасенье! И как прекрасны те сновиденья, где я купаюсьв потоках солнца и дух ликует окрыленный, свободный дух и птицы рядом поют, свободно крылья раскинув к солнцу, дарящем радость!"
От мыслей этих в глазах у Данко огонь зажегся необыкновенный, привлек вниманье своим стремленьем людей, уж ждавших смерти, лежа покорно и плача только, свое рожденье проклиная, стеня и ноя. Поняв инстинктом, что есть последняя надежда, да, надо встать, собрав все силы, идти вперед за Данко, пошли за ним...
Данко: "Нет, всё-таки напрасны мои сомненья, и люди тоже стремятся к свету, что дает спасенье! Как счастлив я, что люди верят мне и бросив тьму, идут, хоть знают, что путь неблизок. Не победит уже темница душу, где есть последняя надежда дойти до света! И сердцем ясно вижу я свет, сокрытый тьмою!"
Но путь был труден, и болото, пасть раззевая свою гнилую, глотало многих, шагнувших влево, как стены были стволы деревьев, и каждый шаг давался потом и даже кровью.
А тут гроза прошлась над лесом, и закачались деревья глухо, завыли жутко, как голосами, шумели страшно. А молнии, мечась как стрелы, все больше страху нагоняли в уставших душах.
Напал холодный ужас в людские души, они, от страха цепенея, совсем уж сникли. Свой стыд бессилья превращали в злобу, кидались к Данко, в зверином гневе слова упреков в него бросая, брызжа слюною, шипя, как змеи.
Данко:"Кто сказал, что легок путь навстречу к свету? Вы не сумели помочь себе, идя за мною, Вы дали страху закрасться в душу, гася ту веру и ту надежду, дававших силы. Сейчас вы в злобе и исступленьи за то, что стали вы трухлевей всех пней болотных."
И люди пуще лишь разъярившись, услышав правду, вскипели, с ревом проклятий пошли, подобно туче на молодого Данко, стоявшем в их круге гордо, без тени страха.
Данко:" Так вот чего я ради вас звал и верил! Теперь не света люди ищут, а лишь унять свой гнев звериный, убийством тешась".
Но вспомнил Данко, чего лишились люди и жили где, и остро жалость вонзилась в сердце, туша собой негодованье.
Данко:" Нет, люди страшны только в гневе, а в сущности они несчастны, их только вывести осталось, а там они весь гнев забудут, ведь только тьма рождает злобу! "
И вспыхнул в сердце горящий пламень, огонь зажегся, пронзенной мыслью стоявшим рядом дать света искру, увидеть выход!
Но луч горящий в глазах сверкая не понят теми, кто пробыл долго в той тьме болота, где свет не виден и мало светлых. И признан свет в глазах сверкавших за ужас гнева, за боязнь смерти. Но Данко жизни своей не жалко, он грудь руками разрывает, взвивая сердце над головою, горя огнем, что ярче солнца!
Забыли люди минуты гнева, за чудным Данко идут без стонов, идут за светом. А он по лесу идет как факел, сверкая ярко, что тьма в болото гнилое пала, дрожа и прячась. И все бежали, смотря на Данко, не смея трусить, стонать и падать, раз тут такое.
И вывел смелый Данко людей ко свету, да, вывел! увидел светлую даль степи свободной, где чистый воздух и птицы реют. и засмеялся счастливым, прощальным смехом: он видел солнце и видел небо! И струи ветра, играя вольно, весь мир прекрасный овевая, явились былью!
Данко: "Я видел мир, тот мир пресветлый, который был лишь в сновиденьях! Я видел счастье, я вывел к свету, где будет каждый дышать свободно и видеть Солнце, и видеть звезды"
И умер смелый, и умер сильный, по праву самый что есть великий... Лишь долго сердце его горело, роняя искры, но их уже не было видно в потоке Света...
Упокой, Господи, душу новопреставленного.
Прости ему вся согрешения вольные и невольные и даруй Царствие небесное!

Выживете несмотря ни на что. Но: для этого должен быть кто-то или что-то, ради кого стоит выжить. Выжить из принципа, выжить, если того потребует история или сварливая жена.Так что примите наши поздравления. Вы готовы и к войне, и к семейной жизни :) А вот одиночество для вас непереносимо. Так что в трудные времена - заведите, хотя бы собаку.